محمّد بن الفضل النحوي ترجمه في ص 299 فقال : يروي عنه أحمد بن ثابت الدولاني ، من مشايخ الصدوق ، وهو يروي عن محمّد بن علي بن عبد الصمد الكوفي ، عن علي بن عاصم عن الإمام الجواد ( ع ) انتهى كلام نوابغ الرواة . أقول : الظاهر أنّه هو الذي ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 3 ص 155 فقال : محمّد بن الفضل بن عيسى ، أبو عبد اللّه الهمذاني النحوي . نزل بغداد وحدث بها عن محمّد بن مزيد التميمي ، كتب عنه محمّد بن عبد الملك بن بخيت ، وذكر أنّه سمع منه في جامع الرصافة ، انتهى . فعدم إشارته إلى تشيعه ينفي ذلك . محمّد بن قاسم الأنباري ترجمه في ص 300 فقال ؛ يروي عنه أبو العباس محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني من مشايخ الصدوق ، وهو يروي عن أبيه كما في الأمالي ، انتهى كلام نوابغ الرواة . أقول : هذا بمجرده لا يدل على تشيعه فقد ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 3 ص 181 وما بعدها ، وصرح بكونه سنيا ، وقد قال : محمّد بن القاسم بن محمّد بن بشار بن الحسن بن بيّان ، أبو بكر الأنباري النحوي . ولد في يوم الأحد لإحدى عشر ليلة خلت من رجب سنة 271 وسمع إسماعيل بن إسحاق القاضي ، وأحمد بن الهيثم البزاز ، وأبا العباس ثعلبا وغيرهم ، وكان صدوقا فاضلا ديّنا خيّرا من أهل السنة ، صنّف كتبا كثيرة في علوم القرآن وغريب الحديث والمشكل والوقف توفي ليلة النحر من ذي الحجة سنة 328 ، انتهى ملخصا . وقد ذكر كثيرا ممن روى عنهم ورووا عنه .